Awal masuk sekolah pasti ada MOS yaitu Masa Orientasi Siswa. Aku menginjak ke SMP, bersama teman-teman SD ku dulu aku berkumpul dan membicarakan tentang MOS. “.mus…,” begitu teman-teman memanggilku. “teman-teman,” kataku menghampiri mereka. “kamu gugus mana?” tanya did, temanku. “ini aku cari-cari namaku gak ketemu-ketemu,” kataku mengusap keringat yang membasahi wajahku. “ya udah kita cari sama-sama yuk,” ajak yanuar, temenku. Kami bertiga mencari namaku yang semenjak tadi tak ketemu-ketemu. “coy, sini deh,” kata yanuar memanggilku. “ada namaku?” tanyaku penasaran. “ini nih kita satu gugus, ada Gadis Grittenatha Gladia agus, adid dan yanuar,” kata yanuar membaca nama kita bertiga. “wah, hebat kau yan. Dari tadi aku cari-cari gak ketemu,” kataku memuji yanuar. “ya udah kita masuk yuk,” ajak adid.
Hari pertama MOS itu sangat membosankan bagiku. Apa lagi harus berpanas-panasan untuk upacara pembukaan MOS. Banyak korban pingsan di lapangan sekolah itu. Tenggorokanku mulai kering dan sungguh membuat kepalaku menjadi pusing. Tak lama, aku merasa sudah tak berdaya dan jatuh pingsan. Tak lama aku membuka kedua mataku dan ternyata aku berada di UKS sekolah. Bersama anggota PMR yang menjadi kakak kelasku waktu itu. Aku masih lemas untuk beranjak dari tempat tidur. Dua sahabatku datang menjengukku. Dan aku di tuntutnya untuk berjalan menuju kelas.
Sampai di kelas aku menerima materi awal-awal perkenalan. Kutatap wajah seorang cewek yang berada di seberang mejaku saat itu. Sebelum materi di mulai, absensi siswa MOS saat itu di percepat. Berpasang-pasangan. Dan tak kusangka namaku dipanggil dan cewek yang berada di sampingku tadi juga maju dan ternyata dia bernama Maemunah. Setelah tanda tangan kehadiran, kami kembali ke tempat duduk semula.
Materi pembelajaran untuk jam pertama sudah usai saatnya istirahat. Aku, adid, dan yanuar menyergap kantin sekolah dan berdesak-desakan. Dan kulihat lagi cewek yang mempunyai nama siti sulaibah sedang asyiknya ngobrol dengan teman barunya di depan kelas. Sepertinya aku merasakan yang namanya cinta pada pandangan pertama. Sudah 15 menit waktu untuk istirahat. Waktunya masuk kembali untuk bermain dan belajar.
MOS sudah berjalan tiga hari. Hari ini adalah hari terakhir MOS. Dengan aturan hari ini, aku memakai kaos kaki berbeda warna, dengan memakai topi keroncong. Semua murid MOS mengikuti upacara penutupan MOS. Hari yang panas. Terasa seperti di panggang. Banyak korban pingsan di lapangan itu. Akhirnya upacara penutupan MOS dipercepat.
Hari ini adalah hari pertama aku masuk sekolah. Bisa bertemu banyak teman baru. Mereka semua baik kepadaku. Saat aku berkenalan dengan salah satu temanku yang bernama Algea Radista, mataku teralihkan oleh satu sosok yang mungkin pernah aku kenal. Saat ku tatap pekat wajahnya ternyata dialah Maemunah. “Dia kan,” gumamku dalam hati. “halo?Kenapa melongo gitu coy?” tanya agus sambil melambai-lambaikan tanganya di depan wajahku. “emm,” aku tersentak olehnya. “kenapa?” tanya Maemunah penasaran. “oh, ga… gak pa… papa,” kataku gagap. Maemunah memandangiku dengan wajah bingung. Seperti otaknya penuh dengan tanda tanya. “coy…,” sapa yanuar dan adid. “ehh kalian,” kataku memandang adid dan yanuar. adid dan yanuar tersenyum manis kepada agus “ini gus” kataku memperkenalkan. “aku adid,” kata adid memperkenalkan dirinya. “aku yanuar,” kata yanuar juga memperkenalkan dirinya. “so beautiful,” kata adid memuji kecantikan Maemunah. “thank you very much,” kata Maemunah menjawab pujian adid dengan malu.
Aku, adid, yanuar, dan Maemunah sudah berteman sangat lama. Sudah lima bulan aku masuk di kelas 7 C. Bersama-sama dengan ketiga sahabatku itu. Tiba-tiba perbincanganku tersentak oleh seorang cewek yang memasuki kelasku. Dia.…… Dia…… “coy, kenapa melongo?” gertak yanuar. “eemm, eh, eng… enggak papa,” kataku gugup. “kenapa sih?” tanya Maemunah. “iya, pelit banget gak mau ngasih tau,” tanya adid semakin mendesak. Mereka bertiga melihatku memandangi siti sulaibah sejak tadi. “oo, itu toh yang buat kamu melongo,” ucap agus menggentakkan jantungku. “siapa, mana?” kataku bertanya-tanya dengan ragu. “itu tuh,” kata agus menyenggol lenganku dan melirik siti sulaibah. “apaan?”. “sok gak tau nih,” gertak agus lagi. Aku semakin salah tingkah dibuatnya. Sosok cewek itu pun pergi meninggalkan kelasku. “siapa emangnya?” tanya adid dan yanuar bersamaan. “siti sulaibah,” kata agus. “kamu suka ya coy?” tanya yanuar ingin tau. “sok tau kamu gus,” kataku. “uhuui, jatoh ci’inta agi,” ledek yanuar “apaan sih kalian?” kataku meninggalkan mereka bertiga yang semakin meledekku.
Suatu hari acara ulang tahun sekolahku. Setiap kelas harus menampilkan minimal satu pementasan. Semua teman kelasku memilihku untuk menyanyi dangdut. Tapi aku seorang remaja yang demam panggung. Dan aku pun ditemani oleh siti sulaibah yang suaranya lumayan bagus walaupun nggak sebagus suaraku… hehehe. Malam ulang tahun itu tiba yang memang bertepatan dengan hari ulang tahunku. “grogi aku bah,” kataku sambil gemeteran. “enjoy saja coy,” kata siti sulaibah memberiku semangat. “aku bener-bener demam panggung,” kataku dengan keringat dingin. “nanti ada rini kan yang ngeliat?” ejek siti sulaibah. “jadi nama panggilanya Rini” kataku sedikit tersenyum. “iya.” Hari yang membuatku di selimuti oleh kegerogian yang luar biasa. Karena aku dan siti sulaibah akan mewakili kelasku untuk memberikan penampilan yang terbaik.
Acara itu pun dimulai. Dimulai dari kelas 9 lalu dilanjutkan kelas 8 lalu menuju kelas 7. Penampilan yang begitu spektakuler telah ditampilkan dengan penuh semangat. Beribu-ribu tepuk tangan mengiri suasana tersebut. Tiba giliran kelas 7 C yang menampilkan aktrasinya. Jantungku semakin berdebar dengan kencang. Keringat bercucuran ke seluruh badan. Dengan genggaman erat tangan siti sulaibah aku dengan gugupnya menaiki panggung dan mengecek mikrofon. Tepuk tangan pun mulai terdengar. Seolah aku tak bisa membayangkan diriku nanti. Dentuman musik R&B mulai terdengar. Dalam hitungan detik syair lagu akan mulai dinyanyikan. siti sulaibah dengan semangat dan PD-nya menari-nari happy, sedangkan aku … ????
Keringat bercucuran dari tubuhku. Keringat dingin menyelimuti seluruh tubuhku. Dengan perasaan yang tak karuan aku mulai melantunkan lagu kesukaanku itu. Siswa-siswa bertepuk tangan lama kelamaan aku merasa semakin enjoy. Saat aku menyanyi, aku melihat Rini tersenyum kepadaku. Aku membalas senyumanya yang tak kalah manis hehe. Lagu itu pun usai ku nyanyikan. Pertunjukan kurang dua kelas lagi. Ada yang dans, drama, nyanyi, pelawak, sampai dengan band.
Hari itu hari yang menyenangkan bagiku. Melihat ia tersenyum kepadaku membuatku semakin bersemangat. Karena bersamaan dengan hari ulang tahunku
mustofa ibra
2048x1536
Kamis, 13 September 2012
gurindam
1. Jika hendak mengenal orang berbangsa,
Lihat kepada budi dan bahasa.
Jika ingin dekat dengan seseorang lihat dulu tingkah laku sehari-harinya
Jika hendak mengenal orang yang berbahagia,
Sangat memeliharakan yang sia-sia.
Ketika kita mendengar berita menggembirakan maka kita tidak sia sia mendengarkanya
Jika hendak mengenal orang mulia,
Lihatlah kepada kelakuan dia.
Kita bisa melihat tidak baiknya seseorang melalui tingkah lakunya
Jika hendak mengenal orang yang berilmu,
Bertanya dan belajar tiadalah jemu.
Kita hidup di dunia ini harus mempersiapkan bekal akhirat nanti.
Jika hendak mengenal orang yang berakal,
Didalam dunia mengambil bekal.
Kita hidup didunia juga harus mempersiapkan bekal
Jika hendak mengenal orang yang baik perangai,
Lihatlah pada ketika bercampur dengan ramai.
Kita bias melihat sifat asli seseorang dengan cara melihat dia sedang bersama teman-temanya
2. Barang siapa khianat akan dirinya,
Apalagi kepada lainya.
Orang munafik tidak hanya kepada diri sendiri pasti dengan orang lain juga
Kepada dirinya ia aniaya,
Orang itu jangan engkau percaya.
Orang itu jangan dipercaya orang jahat jangan mudah dipercaya
Lidah suka membenarkan dirinya,
Daripada yang lain dapat kesalahanya.
Orang licik yang pandai berbohong pasti akan melimpah kesalahannya kepada orang lain
Daripada memuji diri hendaklah sabar,
Biar daripada orang datangnya kabar.
Jangan membohongi diri biar orang yang mengetahui sendiri sifat kebaikan kita
Orang yang suka menampakkan jasa,
Setengah dari syirik mengaku kuasa.
Orangyang sombong sama dengan orang yang syirik
Kejahatan diri sembunyikan,
Kebajikan diri diamkan.
Sifat buruk kita jangan diumbar, sifat baik kita jangan dipamerkan.
Keaiban orang jangan dibuka,
Keaiban diri hendaklah sangka.
Janganlah membuka keaiban orang lain karena kita juga mempunyai keaiban
3. Tahu pekerjaan tak baik tapi dikerjakan,
Bukannya manusia ia itulah syaitan.
Orang yang mengerjakan pekerjaan tidak baik dengan setan
Kejahatan seorang perempuan tua,
Bukannya manusia punya penggawa.
Sesungguhnya wanita tua yang melakukan perbuatan buruk tidak lain adalah iblis
Kepada segala hamba-hamba raja,
Disitulah syaitan tempat manja.
Perbuatan buruk dating dan mempengaruhi setiap orang
Kebanyakan orang yang muda-muda,
Di situlah syaitan tempat bergoda.
Perbuatan buruk banyak dilakukan oleh anak-anak muda
Perkumpulan laki-laki dengan perempuan,
Di situlah syaitan punya jemuan.
Jika laki-laki dan perempuan berkumpul pasti ada syaitan yang menggoda
Adapun orang tua yang hemat,
syaitan tak suka membuat sahabat.
Setan tidak suka kepada orang yang hemat yang hemat
Jika orang muda kuat berguru,
Dengan syaitan jadi berseteru.
Orang yang mempunyai iman kuat tidak mudah tergoda oleh syaitan
Lihat kepada budi dan bahasa.
Jika ingin dekat dengan seseorang lihat dulu tingkah laku sehari-harinya
Jika hendak mengenal orang yang berbahagia,
Sangat memeliharakan yang sia-sia.
Ketika kita mendengar berita menggembirakan maka kita tidak sia sia mendengarkanya
Jika hendak mengenal orang mulia,
Lihatlah kepada kelakuan dia.
Kita bisa melihat tidak baiknya seseorang melalui tingkah lakunya
Jika hendak mengenal orang yang berilmu,
Bertanya dan belajar tiadalah jemu.
Kita hidup di dunia ini harus mempersiapkan bekal akhirat nanti.
Jika hendak mengenal orang yang berakal,
Didalam dunia mengambil bekal.
Kita hidup didunia juga harus mempersiapkan bekal
Jika hendak mengenal orang yang baik perangai,
Lihatlah pada ketika bercampur dengan ramai.
Kita bias melihat sifat asli seseorang dengan cara melihat dia sedang bersama teman-temanya
2. Barang siapa khianat akan dirinya,
Apalagi kepada lainya.
Orang munafik tidak hanya kepada diri sendiri pasti dengan orang lain juga
Kepada dirinya ia aniaya,
Orang itu jangan engkau percaya.
Orang itu jangan dipercaya orang jahat jangan mudah dipercaya
Lidah suka membenarkan dirinya,
Daripada yang lain dapat kesalahanya.
Orang licik yang pandai berbohong pasti akan melimpah kesalahannya kepada orang lain
Daripada memuji diri hendaklah sabar,
Biar daripada orang datangnya kabar.
Jangan membohongi diri biar orang yang mengetahui sendiri sifat kebaikan kita
Orang yang suka menampakkan jasa,
Setengah dari syirik mengaku kuasa.
Orangyang sombong sama dengan orang yang syirik
Kejahatan diri sembunyikan,
Kebajikan diri diamkan.
Sifat buruk kita jangan diumbar, sifat baik kita jangan dipamerkan.
Keaiban orang jangan dibuka,
Keaiban diri hendaklah sangka.
Janganlah membuka keaiban orang lain karena kita juga mempunyai keaiban
3. Tahu pekerjaan tak baik tapi dikerjakan,
Bukannya manusia ia itulah syaitan.
Orang yang mengerjakan pekerjaan tidak baik dengan setan
Kejahatan seorang perempuan tua,
Bukannya manusia punya penggawa.
Sesungguhnya wanita tua yang melakukan perbuatan buruk tidak lain adalah iblis
Kepada segala hamba-hamba raja,
Disitulah syaitan tempat manja.
Perbuatan buruk dating dan mempengaruhi setiap orang
Kebanyakan orang yang muda-muda,
Di situlah syaitan tempat bergoda.
Perbuatan buruk banyak dilakukan oleh anak-anak muda
Perkumpulan laki-laki dengan perempuan,
Di situlah syaitan punya jemuan.
Jika laki-laki dan perempuan berkumpul pasti ada syaitan yang menggoda
Adapun orang tua yang hemat,
syaitan tak suka membuat sahabat.
Setan tidak suka kepada orang yang hemat yang hemat
Jika orang muda kuat berguru,
Dengan syaitan jadi berseteru.
Orang yang mempunyai iman kuat tidak mudah tergoda oleh syaitan
Sabtu, 21 April 2012
Sabtu, 07 April 2012
Contoh drama
Suasana panggung terlihat suram dengan setting sebuah kamar tidur dan terdapat seoang gadis remaja sedang menangis sambil menutup kedua telinganya dengan bantal. Dia adalah Wati, gadis remaja berumur 17th. Di luar kamar terdengar suara pecahan piring dan makian dari Bapak dan Ibunya Wati.Tidak lama kemudian Wati mengambil handphone-nya dan mencoba menghubungi Sita, sabahat karibnya sejak mereka duduk di Bangku SD. Setelah berbicara melalui handphone, Wati mengambil sebuah tas dan mengemasi pakaian dan buku-buku sekolahnya. Dengan keluar melalui jendela kamar, Wati mencoba kabur dari rumahnya.
Suasana panggung berubah menjadi setting sebuah ruang tamu. Tampak 2 orang remaja putri yang sedang berbincang. Mereka adalah Wati dan Sita.
Wati: Sita, aku sudah benar-benar tidak tahan. Hampir setiap hari dan setiap saat aku mendengar bapak dan ibuku bertengkar
Sita: Kamu yang sabar ya. Mungkin memang saat ini bapak dan ibumu sedang ada masalah. Berdoa ya semoga masalah beliau segera bisa diatasi
Wati: Hatiku hancur waktu mendengar ibuku minta cerai. Seandainya mereka benar-benar bercerai, aku harus ikut siapa? aku malu, malu sekali Sita.
Sita: Aku mengerti sekali perasaanmu, tapi kamu juga jangan sampai terlalu sedih karena aku khawatir kalau kamu terlalu sedih nanti malah akan mempengaruhi sekolahmu. Kita sebentar lagi mau menghadapi Unas lho
Wati: Ah biarlah, seandainya aku tidak lulus juga mungkin orang tuaku tidak peduli.
Sita: Tidak ada orang tua yang tidak peduli dengan anaknya. Hanya mungkin saat ini mereka berdua sedang ada masalah jadi terlihat seperti mereka sedang sibuk dengan urusan mereka sendiri
Wati: Percuma aku punya orang tua kalau setiap hari isinya bertengkar saja. Apa mereka berdua tidak malu dengan tetangga yang sudah pasti mendengar suara mereka bertengkar?
Dari ruangan dalam rumah keluarlah seorang ibu-ibu sambil membawa pisang goreng dan teh manis.. Ibu itu adalah Ibu Dibyo, Ibunya Sita.
Ibu Dibyo: Tidak baik bicara seperti itu Wati. Apapun yang terjadi, mereka berdua adalah orang tuamu. Banyak anak-anak di luar sana yang sangat menginginkan mempunyai orang tua
Wati: (sambil menunduk dan menangis) Saya harus bagaimana bu?
Ibu Dibyo: Bersikaplah seperti biasa, tetap menjadi anak yang penurut. Bila ada kesempatan yang tepat, cobalah bicara dengan bapak ibumu, sampaikan bahwa kamu merasa sangat tidak nyaman bila mereka berdua bertengkar.
Wati: akan saya coba bu..
Sita: Nah, kamu jangan sedih lagi ya. Ayo donk tersenyum lagi (sambil mengusap air mata Wati dan membelai rambut Wati)
Wati: terima kasih Sita, terima kasih bu. Sita, beruntung sekali kamu memiliki Ibu yang sabar.
Sita: Lho sejak dulu kan kamu sudah dianggap bagian dari keluargaku. jadi ibuku juga ibumu lho. Benar kan bu?
Ibu Dibyo: Iya benar. wati sudah ibu anggap seperti anak ibu sendiri
Wati: Bu, malam ini saya boleh menginap disini?
Ibu Dibyo: Boleh, tapi kamu harus telp ke rumah dulu. Beritahu Bapak dan Ibumu kalau kamu menginap disini supaya mereka berdua tidak bingung mencarai kamu ada dimana
Wati: iya bu, terima kasih
Suasana panggung berubah menjadi setting sebuah ruang tamu. Tampak 2 orang remaja putri yang sedang berbincang. Mereka adalah Wati dan Sita.
Wati: Sita, aku sudah benar-benar tidak tahan. Hampir setiap hari dan setiap saat aku mendengar bapak dan ibuku bertengkar
Sita: Kamu yang sabar ya. Mungkin memang saat ini bapak dan ibumu sedang ada masalah. Berdoa ya semoga masalah beliau segera bisa diatasi
Wati: Hatiku hancur waktu mendengar ibuku minta cerai. Seandainya mereka benar-benar bercerai, aku harus ikut siapa? aku malu, malu sekali Sita.
Sita: Aku mengerti sekali perasaanmu, tapi kamu juga jangan sampai terlalu sedih karena aku khawatir kalau kamu terlalu sedih nanti malah akan mempengaruhi sekolahmu. Kita sebentar lagi mau menghadapi Unas lho
Wati: Ah biarlah, seandainya aku tidak lulus juga mungkin orang tuaku tidak peduli.
Sita: Tidak ada orang tua yang tidak peduli dengan anaknya. Hanya mungkin saat ini mereka berdua sedang ada masalah jadi terlihat seperti mereka sedang sibuk dengan urusan mereka sendiri
Wati: Percuma aku punya orang tua kalau setiap hari isinya bertengkar saja. Apa mereka berdua tidak malu dengan tetangga yang sudah pasti mendengar suara mereka bertengkar?
Dari ruangan dalam rumah keluarlah seorang ibu-ibu sambil membawa pisang goreng dan teh manis.. Ibu itu adalah Ibu Dibyo, Ibunya Sita.
Ibu Dibyo: Tidak baik bicara seperti itu Wati. Apapun yang terjadi, mereka berdua adalah orang tuamu. Banyak anak-anak di luar sana yang sangat menginginkan mempunyai orang tua
Wati: (sambil menunduk dan menangis) Saya harus bagaimana bu?
Ibu Dibyo: Bersikaplah seperti biasa, tetap menjadi anak yang penurut. Bila ada kesempatan yang tepat, cobalah bicara dengan bapak ibumu, sampaikan bahwa kamu merasa sangat tidak nyaman bila mereka berdua bertengkar.
Wati: akan saya coba bu..
Sita: Nah, kamu jangan sedih lagi ya. Ayo donk tersenyum lagi (sambil mengusap air mata Wati dan membelai rambut Wati)
Wati: terima kasih Sita, terima kasih bu. Sita, beruntung sekali kamu memiliki Ibu yang sabar.
Sita: Lho sejak dulu kan kamu sudah dianggap bagian dari keluargaku. jadi ibuku juga ibumu lho. Benar kan bu?
Ibu Dibyo: Iya benar. wati sudah ibu anggap seperti anak ibu sendiri
Wati: Bu, malam ini saya boleh menginap disini?
Ibu Dibyo: Boleh, tapi kamu harus telp ke rumah dulu. Beritahu Bapak dan Ibumu kalau kamu menginap disini supaya mereka berdua tidak bingung mencarai kamu ada dimana
Wati: iya bu, terima kasih
Rabu, 04 April 2012
resensi novel laskar
resensi
novel laskar pelangi
“ Kisah seru tentang semangat juang meraih
mimpi “
Judul : Laskar pelangi
Penulis : Andrea hirata
Penerbit : Bentang P
Cetakan : Januari 2008
Halaman : 534
Novel
Ini mengisahkan tentang kisah heroik kenangan 11 anak Belitong yang tergabung
dalam ”Laskar Pelangi”: Syahdan, Lintang, Kucai, Samson, A Kiong, Sahara,
Trapani, Harun, Mahar, Flo dan sang penutur cerita – Ikal. Andrea Hirata adalah
seorang penulis yang lahir di Belitung. Endesor adalah ke tiganya setelah
novel-novel best seller lascar pelangi dan sang pemimpi. Andrea berpendidikan
di universitas Indonesia.Dia mendapatkan beasiswa Uni eropa untuk studymaster
of sciencedi urniversitas Paris.Buku ini telah beredar sebagai referensi
ilmiah.
Ini
adalah cerita tentang semangat juang menyala-nyala dari anak-anak kampung
Belitong untuk mengubah nasib melalui sekolah, yang harus mereka dapat dengan
terengah-engah.Sebagian besar orang tua mereka lebih suka melihat anak-anaknya
bekerja membantu orang tua di ladang, atau bekerja menjadi buruh kasar di PN
Timah, daripada sekolah yang tak jelas masa depannya.
Derita
sekolah itu tergambar jelas ketika SD Muhammadiyah di kampung miskin itu
terancam tutup kalau murid baru sekolah itu tidak mencapai 10 orang.kesebelas
anak itulah yang telah menyelamatkan masa depan suar pendidikan yang hampir
redup digilas ekonomi.
Kesebalas anak itu memiliki keunikan masing-masing.Diantara 11 anak Laskar Pelangi itu, Lintang dan Mahar adalah 2 diantara yang paling menonjol.Lintang jenius dalam bidang eksakta, Mahar ahli di bidang seni budaya.Mereka seolah mewakili otak kanan dan otak kiri manusia. Lintang memiliki semangat juang yang tiada tara dalam belajar. Dia rela menempuh perjalanan dengan kereta angin sejauh 80 km pergi pulang demi dapat memuaskan dahaga ilmu pegetahuan. Saking semangatnya hingga akan tercium karet terbakar dari sepatunya yang aus digerus pedal sepeda. Jika ada aral melintang di jalan dan terlambat sampai sekolah, tiada masalah baginya, asal dapat menyanyikan lagu ”Padamu Negeri” pada akhir jam pelajaran.
Novel Laskar Pelangi penuh dengan taburan wawasan yang luas bak samudra dari penulisnya yang paham betul tentang ilmu eksakta, seni budaya, dan humaniora. Kita akan dibuat tersenyum geli dari humor kecil yang dilontarkannya, terharu dan bahkan menangis ketika membaca kisah heroik kesebelas anak Laskar Pelangi.
Kesebalas anak itu memiliki keunikan masing-masing.Diantara 11 anak Laskar Pelangi itu, Lintang dan Mahar adalah 2 diantara yang paling menonjol.Lintang jenius dalam bidang eksakta, Mahar ahli di bidang seni budaya.Mereka seolah mewakili otak kanan dan otak kiri manusia. Lintang memiliki semangat juang yang tiada tara dalam belajar. Dia rela menempuh perjalanan dengan kereta angin sejauh 80 km pergi pulang demi dapat memuaskan dahaga ilmu pegetahuan. Saking semangatnya hingga akan tercium karet terbakar dari sepatunya yang aus digerus pedal sepeda. Jika ada aral melintang di jalan dan terlambat sampai sekolah, tiada masalah baginya, asal dapat menyanyikan lagu ”Padamu Negeri” pada akhir jam pelajaran.
Novel Laskar Pelangi penuh dengan taburan wawasan yang luas bak samudra dari penulisnya yang paham betul tentang ilmu eksakta, seni budaya, dan humaniora. Kita akan dibuat tersenyum geli dari humor kecil yang dilontarkannya, terharu dan bahkan menangis ketika membaca kisah heroik kesebelas anak Laskar Pelangi.
Filicium adalah pohon
yang menjadi saksi seluruh drama kehidupan Laskar Pelangi.Pohon itu menaungi
sekolah mereka yang hampir roboh. Pohon itu menjadi markas setiap pertemuan
mereka: membicarakan soal-soal di sekolah, merancang karya untuk festival 17
Agustus, atau tempat Lintang memberi kuliah tentang ilmu fisika. Pohon itu
pulalah yang menjadi saksi kerinduan Ikal pada gadis manis keturunan cina, anak
pemillik toko Sinar Harapan yang memiliki jari lentik dan kuku cantik.
Anak-anak Laskar Pelangi itu hidup dalam kebahagiaan masa kecil dan menyimpan mimpi masing-masing untuk hari esok. Tapi siapa yang sanggup melawan sang nasib? Dua belas tahun kemudian, Ikal menyaksikan perubahan nasib teman-temannya yang sungguh diluar dugaan.Sang nasib sungguh menjadi sebuah misteri yang maha gelap.Anak-anak Laskar Pelangi itu boleh punya cita-cita setinggi langit, tapi nasib jualah yang menentukan episode kehidupan mereka selanjutnya. Sang nasib bisa jadi adalah ketiadaan kepedulian pemerintah akan bibit-bibit unggul mutiara anak bangsa yang harus terhempas oleh himpitan ekonomi. Mereka adalah anak-anak harapan bangsa yang terpaksa harus tunduk oleh gilasan nasib yang semestinya bisa diupayakan oleh pemerintah yang punya amanah dan kuasa untuk memajukan pendidikan.
Lintang, sang jenius itu misalnya kini harus terpuruk jadi sopir tronton karena harus menjadi tulang punggung keluarga, menjadi pengganti ayahnya. Tapi Lintang punya jawaban, ” jangan sedih Ikal, paling tidak aku telah memenuhi harapan ayahku agar tidak jadi nelayan….” Bagi Ikal, kata-kata itu semakin menghancurkan hatinya, ia marah, kecewa pada kenyataan begitu banyak anak pintar yang harus berhenti sekolah karena alasan ekonomi. Ia mengutuki orang-orang bodoh sok pintar yang menyombongkan diri, dan anak-anak orang kaya yang menyia-nyiakan kesempatan pendidikan
Anak-anak Laskar Pelangi itu hidup dalam kebahagiaan masa kecil dan menyimpan mimpi masing-masing untuk hari esok. Tapi siapa yang sanggup melawan sang nasib? Dua belas tahun kemudian, Ikal menyaksikan perubahan nasib teman-temannya yang sungguh diluar dugaan.Sang nasib sungguh menjadi sebuah misteri yang maha gelap.Anak-anak Laskar Pelangi itu boleh punya cita-cita setinggi langit, tapi nasib jualah yang menentukan episode kehidupan mereka selanjutnya. Sang nasib bisa jadi adalah ketiadaan kepedulian pemerintah akan bibit-bibit unggul mutiara anak bangsa yang harus terhempas oleh himpitan ekonomi. Mereka adalah anak-anak harapan bangsa yang terpaksa harus tunduk oleh gilasan nasib yang semestinya bisa diupayakan oleh pemerintah yang punya amanah dan kuasa untuk memajukan pendidikan.
Lintang, sang jenius itu misalnya kini harus terpuruk jadi sopir tronton karena harus menjadi tulang punggung keluarga, menjadi pengganti ayahnya. Tapi Lintang punya jawaban, ” jangan sedih Ikal, paling tidak aku telah memenuhi harapan ayahku agar tidak jadi nelayan….” Bagi Ikal, kata-kata itu semakin menghancurkan hatinya, ia marah, kecewa pada kenyataan begitu banyak anak pintar yang harus berhenti sekolah karena alasan ekonomi. Ia mengutuki orang-orang bodoh sok pintar yang menyombongkan diri, dan anak-anak orang kaya yang menyia-nyiakan kesempatan pendidikan
Jenis novel ini termasuk novel perjuangan, karena adanya orang yang
ingin memperjuangkan semangat nya dalam berpendidikan. Seperti lintang yang
tidak pernah menyerah untuk memperjuangkan cita-citanya Novel ini banyak di
gemari oleh anak remaja usia 13-17 tahun.
Tampilan novel lascar pelangi sangat bagus, unik, lucu.
Kover depan lascar pelangi terlihat adanya sinar matahari yang akan terbenam di
sebelah barat dan langit pun terlihat berwarna merah kegelapan. Kover tersebut
tersusun adanya variasi merah, putih, ungu yang menjadi satu warna yang menarik
dan indah. Warnanya pun seperti buku yang dimiliki seorang pahlawan yang di juluki “ habis gelap terbitlah terang “.
Gaya bahasa yang digunakan Andrea Hirata dianggap sebagai gaya yang
baik dan sangat menarik, didalamnya selain menggunakan Bahasa Indonesia juga
menggunakan Bahasa Melayu yang membuat para pembaca tampak sedikit kebingungan
dan harus menerka apa maksud dari bahasa tersebut. Namun, arti didalam setiap
Bahasa Melayu yang digunakan selalu terdapat dikalimat terbawah, sehingga
setelah membaca pengertian dari Bahasa yang digunakan kita dapat mencerna
kembali Bahasa Melayu yang tadinya sedikit kurang dimengerti.
Alur yang terdapat didalam Novel ini adalah Alur Campuran, namun
lebih dominan menggunakan Alur Maju.Pengarang menggunakan sudut pandang orang
Pertama, karena Penulis merupakan Toko Utama didalam cerita ini.Sehingga
ceritanya membuat penasaran bagi para pembaca sehingga ingin cepat
menyelesaikan membacanya.Novel ini banyak mengandung amanat yang bermanfaat
bagi para pembacanya.Andrea Hirata mengajarkan kita agar tidak terlebih dahulu
Putus Asa, jika ingin meraih mimpi yang diinginkan. Cara pengarang menggambarkan tokoh – tokoh dalam
cerita ini berlainan dengan cara yang biasa dipakai oleh Pengarang lainnya.
Kekuatan deskripsi Andrea
hirata membuatku ingin sekali berjumpa dengan setiap anggota lascar pelangi.
Kekuatan karakter tokoh-tokohnya seperti Syahdan, Lintang, Kucai, Samson, A
Kiong, Sahara, Trapani, Harun, Mahar, Flo dan sang penutur cerita membuatku
ingin berbuat sesuatu untuk membantu murid-murid cerdas yang miskin.
Kelemahan novel ini, menurut saya, hanya terletak pada cara
mengakhiri cerita. Semestinya, novel ini sudah ditutup pada bab 33:
Anarkonisme, yang menceritakan kejatuhan Babel (Bangka Belitung) yang dulu
bergelimbang Timah. Bab 34: Gotik, menurut saya menjadi ekor cerita yang
membingungkan. Karena penutur ”Aku” secara tiba-tiba menjadi orang lain, dan
bukan lagi Ikal. Bab 34 ini menjadi sebuah kemubaziran.Sama persis seperti
seorang pelukis yang seharusnya berhenti menguaskan catnya pada bidang lukis
yang sudah sempurna, tapi kemudian menjadi berantakan karena sebuah goresan
yang tidak perlu.
Perbandingan dengan novel yang lain, Laskar pelangi mempunyai
karakteristik yang berbeda dengan novel maryamah karpov. Dari segi pengarang
berbeda dengan novel maryamah karoov. Dari segi karakter tersebut,novel lascar
pelangi tidak pernah mengalahkan kekuatan cinta yang murni dan tulus. Cinta
yang mendalam menebarkan energy positif yang tidak hanya mengubah hidup
seseorang,tetapi juga menerangi orang banyak. Sedangkan garuda di dadaku memperoleh
cita-cita ingin menjadi pemain sepak bola. Dari novel sekarang dengan novel
dahulu, novel dahulu ceritanya sangat panjang dan novel sekarang ceritanya
dapat di ulang kembali.
Nilai buku
dari novel lascar pelangi
novel ini terletak pada sentilan humaniora tentang
pentingnya pendidikan sekolah dan sekaligus kuatnya moral agama. Novel ini
wajib baca bagi generasi muda yang terlena dengan gelimang kemudahan ekonomi
dan tak lagi kenal jerih payah untuk menggapai masa depan. Novel ini juga wajib
baca bagi para pendidik, bagi pemerintah yang selalu alpa pada pentingnya
pendidikan. Buah dari kealpaan itu diantaranya adalah, kini kita menjadi bangsa
yang sering menjadi bahan olok-olok oleh bangsa lain, karena kita rajin
mencetak manusia yang tak punya kualitas.
Kesimpulan
Dari novel yang di buat oleh Andre Hirata ini, saya dapat
mengambil
beberapa pelajaran hidup yang penting, salah satunya kita harus benar-
benar menghargai hidup, menghargai semua pemberian Tuhan, tidak
pantang menyerah bila menginginkan sesuatu, dan tidak ada yang tidak
mungkin asalkan kita mau dan berusaha. Dan satu lagi, pintar tidak
menjamin kita untuk selalu sukses, seperti cerita pada tokoh lintang, dia
anak yang pintar, namun diakhir cerita dia menjadi seorang supir truk, disini
saya dapat mengambil kesimpulan, bahwa semua kehidupan manusia sudah
ada yang mengaturnya, yaitu Tuhan. Semua yang kita kerjakan tidak lepas
dari campur tangan Tuhan.
beberapa pelajaran hidup yang penting, salah satunya kita harus benar-
benar menghargai hidup, menghargai semua pemberian Tuhan, tidak
pantang menyerah bila menginginkan sesuatu, dan tidak ada yang tidak
mungkin asalkan kita mau dan berusaha. Dan satu lagi, pintar tidak
menjamin kita untuk selalu sukses, seperti cerita pada tokoh lintang, dia
anak yang pintar, namun diakhir cerita dia menjadi seorang supir truk, disini
saya dapat mengambil kesimpulan, bahwa semua kehidupan manusia sudah
ada yang mengaturnya, yaitu Tuhan. Semua yang kita kerjakan tidak lepas
dari campur tangan Tuhan.
Sabtu, 31 Maret 2012
NABI MUHAMMAD SAW SEBAGAI USWATUN HASANAH BAGI ORANG YANG INGIN MENEMUI ALLAH
Pada tanggal 12 Rabiul awal tahun gajah
atau tanggal 20 April 571 Masehi yang lalu telah lahir seorang manusia
yang menjadi Rahmatan Lil Alamin dan menyandang derajat keterpujian yang
tidak terukur ketinggian dan kesempurnaannya serta kelak membawa
perubahan besar bagi sejarah peradaban dunia. Manusia tersebut adalah
Ahmad yang kemudian menyandang nilai-nilai Ke-Muhammad-an yang sangat
tinggi sehingga beliau berhak menyandang gelar Muhammad yaitu yang
sangat terpuji dan selalu dipuja dan dipuji, yang menjadi Rahmatan Lil
Alamin dan Uswatun Hasanah bagi seluruh makhluk yang ada di alam semesta
Raya ini.
Kata Muhammad apabila kita renungkan lebih dalam lagi dapat diartikan secara lahiriah maupun secara batiniah, yaitu :
Pertama, Muhammad secara lahiriah adalah menunjuk kepada satu sosok seorang manusia biasa yang mempunyai sifat terpuji dan diutus oleh Allah untuk menyampaikan seruan atau ajaran Tauhid kepada seluruh umat manusia.
Katakanlah : “sesungguhnya aku ini hanya seorang manusia biasa seperti kamu, yang diwahyukan kepadaku bahwa sesungguhnya Tuhan kamu itu adalah Tuhan yang Maha Esa….” (QS Al Kahfi 18 : 110).
Sebagai manusia biasa, Muhammad merupakan prothotype manusia sempurna yang patut menjadi Uswatun Hasanah bagi seluruh umat manusia. Sebutan “Manusia Sempurna” sering disalahartikan oleh sebagian besar umat Islam, yakni Manusia sempurna adalah sosok manusia yang serba bisa, serba tahu, serba baik dan lain sebagainya. Padahal jika kita kaji dan renungkan kembali hakikat dari istilah “Sempurna” itu, mempunyai unsur keseimbangan, kesepadanan, kesesuaian dan keharmonisan dalam hal apapun. Dalam kajian Tauhid, kesempurnaan yang paling sempurna pada hakikatnya adalah Allah SWT itu sendiri. Apa yang diciptakan Allah di alam semesta ini merupakan ciptaan yang Maha Sempurna dan tidak ada yang sia-sia, sesuai dengan firman-Nya :
“Yang telah menciptakan tujuh langit berlapis-lapis, kamu sekali-kali tidak melihat pada ciptaan Tuhan yang Maha Pemurah, sesuatu yang tidak seimbang. Maka lihatlah berulang-ulang adakah kamu melihat sesuatu yang tidak seimbang”?. (QS Al Mulk 67 : 3).
“Dan Kami tidak menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada diantara keduanya tanpa hikmah. Yang demikian itu adalah anggapa orang-orang kafir, maka celakalah orang-orang kafir itu karena mereka akan masuk neraka” (QS Shad 38 : 27).
“…Ya Tuhan kami, tidaklah Engkau ciptakan semua ini dengan sia-sia, maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari siksa neraka” (QS Ali Imran 3 : 191).
Berdasarkan firman tersebut dapat diambil suatu pengertian bahwa apa yang terjadi dan apa yang dicipta di alam semesta ini adalah suatu kesempurnaan yang tidak sia-sia, baik sifat maupun bentuknya. Misalnya seperti : baik-buruk, indah-jelek, terpuji-tercela, siang-malam, panas-dingin, panjang-pendek, siang-malam, pria-wanita, besar-kecil dan sebagainya. Jadi suatu kesempurnaan adalah satu keseimbangan antara dua sifat atau unsure yang dikotomis atau bertolak belakang, sebab apabila hanya ada satu sifat saja atau ada baik saja, atau ada siang saja, atau ada dingin saja, hal itu bukanlah suatu yang dapat disebut sempurna.
Dengan dalih bahwa kita tidak akan sanggup mencapai derajat sempurna seperti Nabi Muhammad, banyak umat Islam merasa tidak perlu mencontoh semua apa yang telah diteladani oleh Nabi Muhammad SAW, terutama peristiwa Isra’ dan Mi’raj-nya beliau. Padahal sebagai Guru Besar bidang Tauhid Islam, beliau akan senang apabila seluruh umatnya dapat mencontoh semua teladannya., baik lahir maupun batin, bahkan beliau akan lebih senang lagi apabila ada umatnya yang dapat melebihi beliau.
Di dalam Al Qur’an telah diterangkan bahwa Muhammad SAW adalah contoh yang paling baik bagi umat manusia yang menghendaki perjumpaan dengan Allah ketika kita masih hidup di atas dunia. Hal ini sesuai dengan firman Allah ;
“Sesungguhnya telah ada pada diri Rasulullah itu suri tauladan yang baik bagi kamu, yaitu bagi orang-orang yang mengharapkan menemui Allah dan Hari Akhir dan mengingat Allah sebanyak-banyak” (QS Al Ahzab 33 : 21).
Sebagian ahli tafsir, banyak yang menterjemahkan ayat tersebut dengan iftiro atau menambah-nambahkan ayat tersebut dengan kata “mengharapkan rahmat Allah”, padahal bunyi sebenarnya adalah “Laqod kaana lakum fii Rasulillahi uswatu hasanatun liman kaana yaarjullohu walyaumil akhirawadzakarooloha kasyiron”.
Dalam ayat tersebut terdapat kata “yarjulloha” yang berarti mengharap Allah. Jadi bukan mengharapkan rahmat Allah atau mengharapkan ridha Allah, atau mengharapkan pahala Allah, atau mengharapkan rezeki Allah, tetapi yang benar adalah mengharapkan Allah semata. Bahkan kalau boleh dipertegas lagi ayat tersebut bermakna : “Sesungguhnya telah ada pada diri Rasulullah itu suri tauladan yang paling baik bai kamu, yaitu bagi orang yang mengharapkan menemui Allah dan hari akhir dan banyak mengingat Allah”. Berdasarkan ayat tersebut, dapat disimpulkan bahwa Rasulullah adalah contoh yang paling baik bagi umat manusia yang ingin mengharapkan bertemu dengan Allah di dunia ini, dan juga bertemu dengan hari akhir, agar kita dapat mengingat Allah sebanyak-banyaknya. Sebab mustahil kita dapat mengingat Allah apabila kita belum pernah bertemu dan melihat Allah.
Kedua, Muhammad secara batiniah adalah suatu anasir Yang Bersifat Terpuji, yang telah dimiliki oleh setiap manusia tanpa kecuali. Tetapi yang sangat disayangkan adalah bahwa tidak semua umat manusia yang menyadari keberadaan anasir tersebut, apalagi menumbuhkannya dalam kehidupan sehari-harinya. Sehingga tidaklah mengherankan apabila banyak orang yang mengaku umat Muhammad atau umat yang sangat terpuji, justru banyak melakukan perbuatan tercela. Hal ini diakibatkan karena mereka belum dapat meneyerap Muhammad dalam arti nilai-nilai keterpujian, di setiap aktivitas hidupnya dalam bermasyarakat. Padahal setiap harinya mereka selalu mengatakan : “Aku telah menyaksikan bahwa tiada Tuhan kecuali Allah dan aku telah menyaksikan bahwa Muhammad adalah Utusan Allah”. Kalimat Syahadat tersebut mempunyai makna yang sangat dalam sekali, yaitu saksinya seorang pesaksi yang menyaksikan kepada siapa dia bersaksi. Secara hakikat, makna simbolis dari “wa asyhadu an la Muhammad Rasulullah” adalah sebuah pengakuan bahwa setiap diri telah ditempati oleh anasir Terpuji yaitu Nur Muhammad, yang harus diimani dan diikuti sesuai dengan firman Allah dalam Al Qur’an dan juga sabda Nabi Muhammad SAW :
“Dan ketahuilah bahwa sesungguhnya di dalam dirimu ada Rasulullah …” (QS Al Hujurot 49 : 7).
Katakanlah : “Jika kamu benar-benar mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu” QS Ali Imran 3 : 31).
“Muhammad itu sekali-kalilah bukanlah bapak dari seorang laki-laki di antara kamu tetapi dia adalah Rasul Allah dan penutup Nabi-Nabi. Dan sesungguhnya Allah adalah Maha Mengetahui segalanya” (QS Al Ahzab 33 : 40).
“Orang-orang yang telah kami beri Al Kitab, mengenal Muhammad seperti mereka mengenal anak-anaknya sendiri. Dan sesungguhnya sebahagian di antara mereka menyembunyikan kebenaran, padahal mereka mengetahuinya” (QS Al Baqarah 2 : 146).
“Ana ahmad bi la mim, wa ana ‘arabbi bi la ‘ain, wa man roaini, innaroaitul haq” Aku ahmad tanpa huruf mim dan aku adalah ‘arabbi tanpa huruf ‘ain, barang siapa melihat aku, sesungguhnya telah melihat Sang Maha Benar” (Hadits).
“Yang pertama kali diciptakan oleh Allah SWT adalah Cahaya-ku, wahai Jabir (HR Ibnu jabir). “Siapa saja yang mengatakan Muhammad Rasulullah telah mati, akan saya bunuh !” (Umar bin Khatab)
“Siapa yang menyembah Muhammad bin Abdullah, beliau telah mati. Siapa yang menyembah Wajah Allah, Dia-lah Yang Maha Abadi” (Abu Bakr Ash Shidiq)
“Dan janganlah kamu anggap mati orang-orang mati di Jalan Allah, bahkan mereka itu hidup di sisi Tuhannya dan diberi Rezeki” (QS 3 : 169)
“Aku adalah Ahmad tanpa huruf mim. Aku adalah ‘Arabbi tanpa huruf ‘ain. Barang siapa melihat aku, sesungguhnya ia telah melihat Al Haqq” (Hadits)
“Sebuah makam dan kubah dan menara kecil tidaklah menyenangkan bagi para pengikut Yang Maha Besar.
“Makammu bukanlah diperindah oleh batu, kayu dan plesteran.
Bukan, bukan itu, melainkan dengan menggali makam untuk dirimu sendiri dalam kesucian ruhani dan menguburkan egoisme dirimu dalam Egoisme-Nya.
Dan menjadi debu-Nya dan terkubur dalam Cinta-Nya, sehingga Nafas-Nya dapat memenuhi dan menghidupimu”
(Jalaluddin Ar Rumi)
“Ya Nabi Salam ‘alaika. Ya Rasul Salam ‘alaika. Anta Syamsun, anta Badrun, anata Nuurun fauqo Nuurin !”
Kata Muhammad apabila kita renungkan lebih dalam lagi dapat diartikan secara lahiriah maupun secara batiniah, yaitu :
Pertama, Muhammad secara lahiriah adalah menunjuk kepada satu sosok seorang manusia biasa yang mempunyai sifat terpuji dan diutus oleh Allah untuk menyampaikan seruan atau ajaran Tauhid kepada seluruh umat manusia.
Katakanlah : “sesungguhnya aku ini hanya seorang manusia biasa seperti kamu, yang diwahyukan kepadaku bahwa sesungguhnya Tuhan kamu itu adalah Tuhan yang Maha Esa….” (QS Al Kahfi 18 : 110).
Sebagai manusia biasa, Muhammad merupakan prothotype manusia sempurna yang patut menjadi Uswatun Hasanah bagi seluruh umat manusia. Sebutan “Manusia Sempurna” sering disalahartikan oleh sebagian besar umat Islam, yakni Manusia sempurna adalah sosok manusia yang serba bisa, serba tahu, serba baik dan lain sebagainya. Padahal jika kita kaji dan renungkan kembali hakikat dari istilah “Sempurna” itu, mempunyai unsur keseimbangan, kesepadanan, kesesuaian dan keharmonisan dalam hal apapun. Dalam kajian Tauhid, kesempurnaan yang paling sempurna pada hakikatnya adalah Allah SWT itu sendiri. Apa yang diciptakan Allah di alam semesta ini merupakan ciptaan yang Maha Sempurna dan tidak ada yang sia-sia, sesuai dengan firman-Nya :
“Yang telah menciptakan tujuh langit berlapis-lapis, kamu sekali-kali tidak melihat pada ciptaan Tuhan yang Maha Pemurah, sesuatu yang tidak seimbang. Maka lihatlah berulang-ulang adakah kamu melihat sesuatu yang tidak seimbang”?. (QS Al Mulk 67 : 3).
“Dan Kami tidak menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada diantara keduanya tanpa hikmah. Yang demikian itu adalah anggapa orang-orang kafir, maka celakalah orang-orang kafir itu karena mereka akan masuk neraka” (QS Shad 38 : 27).
“…Ya Tuhan kami, tidaklah Engkau ciptakan semua ini dengan sia-sia, maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari siksa neraka” (QS Ali Imran 3 : 191).
Berdasarkan firman tersebut dapat diambil suatu pengertian bahwa apa yang terjadi dan apa yang dicipta di alam semesta ini adalah suatu kesempurnaan yang tidak sia-sia, baik sifat maupun bentuknya. Misalnya seperti : baik-buruk, indah-jelek, terpuji-tercela, siang-malam, panas-dingin, panjang-pendek, siang-malam, pria-wanita, besar-kecil dan sebagainya. Jadi suatu kesempurnaan adalah satu keseimbangan antara dua sifat atau unsure yang dikotomis atau bertolak belakang, sebab apabila hanya ada satu sifat saja atau ada baik saja, atau ada siang saja, atau ada dingin saja, hal itu bukanlah suatu yang dapat disebut sempurna.
Dengan dalih bahwa kita tidak akan sanggup mencapai derajat sempurna seperti Nabi Muhammad, banyak umat Islam merasa tidak perlu mencontoh semua apa yang telah diteladani oleh Nabi Muhammad SAW, terutama peristiwa Isra’ dan Mi’raj-nya beliau. Padahal sebagai Guru Besar bidang Tauhid Islam, beliau akan senang apabila seluruh umatnya dapat mencontoh semua teladannya., baik lahir maupun batin, bahkan beliau akan lebih senang lagi apabila ada umatnya yang dapat melebihi beliau.
Di dalam Al Qur’an telah diterangkan bahwa Muhammad SAW adalah contoh yang paling baik bagi umat manusia yang menghendaki perjumpaan dengan Allah ketika kita masih hidup di atas dunia. Hal ini sesuai dengan firman Allah ;
“Sesungguhnya telah ada pada diri Rasulullah itu suri tauladan yang baik bagi kamu, yaitu bagi orang-orang yang mengharapkan menemui Allah dan Hari Akhir dan mengingat Allah sebanyak-banyak” (QS Al Ahzab 33 : 21).
Sebagian ahli tafsir, banyak yang menterjemahkan ayat tersebut dengan iftiro atau menambah-nambahkan ayat tersebut dengan kata “mengharapkan rahmat Allah”, padahal bunyi sebenarnya adalah “Laqod kaana lakum fii Rasulillahi uswatu hasanatun liman kaana yaarjullohu walyaumil akhirawadzakarooloha kasyiron”.
Dalam ayat tersebut terdapat kata “yarjulloha” yang berarti mengharap Allah. Jadi bukan mengharapkan rahmat Allah atau mengharapkan ridha Allah, atau mengharapkan pahala Allah, atau mengharapkan rezeki Allah, tetapi yang benar adalah mengharapkan Allah semata. Bahkan kalau boleh dipertegas lagi ayat tersebut bermakna : “Sesungguhnya telah ada pada diri Rasulullah itu suri tauladan yang paling baik bai kamu, yaitu bagi orang yang mengharapkan menemui Allah dan hari akhir dan banyak mengingat Allah”. Berdasarkan ayat tersebut, dapat disimpulkan bahwa Rasulullah adalah contoh yang paling baik bagi umat manusia yang ingin mengharapkan bertemu dengan Allah di dunia ini, dan juga bertemu dengan hari akhir, agar kita dapat mengingat Allah sebanyak-banyaknya. Sebab mustahil kita dapat mengingat Allah apabila kita belum pernah bertemu dan melihat Allah.
Kedua, Muhammad secara batiniah adalah suatu anasir Yang Bersifat Terpuji, yang telah dimiliki oleh setiap manusia tanpa kecuali. Tetapi yang sangat disayangkan adalah bahwa tidak semua umat manusia yang menyadari keberadaan anasir tersebut, apalagi menumbuhkannya dalam kehidupan sehari-harinya. Sehingga tidaklah mengherankan apabila banyak orang yang mengaku umat Muhammad atau umat yang sangat terpuji, justru banyak melakukan perbuatan tercela. Hal ini diakibatkan karena mereka belum dapat meneyerap Muhammad dalam arti nilai-nilai keterpujian, di setiap aktivitas hidupnya dalam bermasyarakat. Padahal setiap harinya mereka selalu mengatakan : “Aku telah menyaksikan bahwa tiada Tuhan kecuali Allah dan aku telah menyaksikan bahwa Muhammad adalah Utusan Allah”. Kalimat Syahadat tersebut mempunyai makna yang sangat dalam sekali, yaitu saksinya seorang pesaksi yang menyaksikan kepada siapa dia bersaksi. Secara hakikat, makna simbolis dari “wa asyhadu an la Muhammad Rasulullah” adalah sebuah pengakuan bahwa setiap diri telah ditempati oleh anasir Terpuji yaitu Nur Muhammad, yang harus diimani dan diikuti sesuai dengan firman Allah dalam Al Qur’an dan juga sabda Nabi Muhammad SAW :
“Dan ketahuilah bahwa sesungguhnya di dalam dirimu ada Rasulullah …” (QS Al Hujurot 49 : 7).
Katakanlah : “Jika kamu benar-benar mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu” QS Ali Imran 3 : 31).
“Muhammad itu sekali-kalilah bukanlah bapak dari seorang laki-laki di antara kamu tetapi dia adalah Rasul Allah dan penutup Nabi-Nabi. Dan sesungguhnya Allah adalah Maha Mengetahui segalanya” (QS Al Ahzab 33 : 40).
“Orang-orang yang telah kami beri Al Kitab, mengenal Muhammad seperti mereka mengenal anak-anaknya sendiri. Dan sesungguhnya sebahagian di antara mereka menyembunyikan kebenaran, padahal mereka mengetahuinya” (QS Al Baqarah 2 : 146).
“Ana ahmad bi la mim, wa ana ‘arabbi bi la ‘ain, wa man roaini, innaroaitul haq” Aku ahmad tanpa huruf mim dan aku adalah ‘arabbi tanpa huruf ‘ain, barang siapa melihat aku, sesungguhnya telah melihat Sang Maha Benar” (Hadits).
“Yang pertama kali diciptakan oleh Allah SWT adalah Cahaya-ku, wahai Jabir (HR Ibnu jabir). “Siapa saja yang mengatakan Muhammad Rasulullah telah mati, akan saya bunuh !” (Umar bin Khatab)
“Siapa yang menyembah Muhammad bin Abdullah, beliau telah mati. Siapa yang menyembah Wajah Allah, Dia-lah Yang Maha Abadi” (Abu Bakr Ash Shidiq)
“Dan janganlah kamu anggap mati orang-orang mati di Jalan Allah, bahkan mereka itu hidup di sisi Tuhannya dan diberi Rezeki” (QS 3 : 169)
“Aku adalah Ahmad tanpa huruf mim. Aku adalah ‘Arabbi tanpa huruf ‘ain. Barang siapa melihat aku, sesungguhnya ia telah melihat Al Haqq” (Hadits)
“Sebuah makam dan kubah dan menara kecil tidaklah menyenangkan bagi para pengikut Yang Maha Besar.
“Makammu bukanlah diperindah oleh batu, kayu dan plesteran.
Bukan, bukan itu, melainkan dengan menggali makam untuk dirimu sendiri dalam kesucian ruhani dan menguburkan egoisme dirimu dalam Egoisme-Nya.
Dan menjadi debu-Nya dan terkubur dalam Cinta-Nya, sehingga Nafas-Nya dapat memenuhi dan menghidupimu”
(Jalaluddin Ar Rumi)
“Ya Nabi Salam ‘alaika. Ya Rasul Salam ‘alaika. Anta Syamsun, anta Badrun, anata Nuurun fauqo Nuurin !”
Bola voli
Bola voli adalah olahraga permainan yang dimainkan oleh dua grup berlawanan. Masing-masing grup memiliki enam orang pemain. Terdapat pula variasi permainan bola voli pantai yang masing-masing grup hanya memiliki dua orang pemain. Olahraga Bola Voli dinaungi FIVB (Federation Internationale de Volleyball)[1] sebagai induk organisasi internasional, sedangkan di Indonesia di naungi oleh PBVSI (Persatuan Bola Voli Seluruh Indonesia)
Passing bawah merupakan teknik dasar bola voli. Teknik ini digunakan untuk menerima servis, menerima spike, memukul bola setinggi pinggang ke bawah dan memukul bola yang memantul dari net. Passing bawah merupakan awal dari sebuah penyerangan dalam bola voli. Keberhasilan penyerangan tergantung dari baik buruknya passing bawah. Apabila bola yang dioperkan jelek, maka pengumpan akan mengalami kesulitan untuk menempatkan bola yang baik untuk para
penyerang.
passing bawah
Passing bawah merupakan teknik dasar bola voli. Teknik ini digunakan untuk menerima servis, menerima spike, memukul bola setinggi pinggang ke bawah dan memukul bola yang memantul dari net. Passing bawah merupakan awal dari sebuah penyerangan dalam bola voli. Keberhasilan penyerangan tergantung dari baik buruknya passing bawah. Apabila bola yang dioperkan jelek, maka pengumpan akan mengalami kesulitan untuk menempatkan bola yang baik untuk para penyerang.
1. P ERSIAPAN
a. Bergerak kea rah bola dan atur posisi tubuh
b. Genggam jari tangan
c. Kedua tungkai merenggang santai, bahu terbuka lebar
d. Tekuk lutut, tahan tubuh dalam posisi rendah
e. Bentuk landasan dengan lengan
f. Ibu jari sejajar, siku terkunci
g. Lengan sejajar paha, punggung lurus
h. Pandangan ke arah bola
2. PELAKSANAAN
a. Terima bola di depan badan
b. Kaki sedikit diulurkan, lengan jangan diayunkan
c. Alihkan berat badan ke depan
d. Pukul bola jauh dari badan, gerakkan landasan ke sasaran
e. Pinggul bergerak ke depan
f. Perhatikan saat bola menyentuh lengan
3. GERAKAN LANJUTAN
a. Jari tangan tetap digenggam, siku tetap terkunci
b. Landasan mengikuti bola ke sasaran
c. Lengan sejajar di bawah bahu
d. Pindahkan berat badan ke arah sasaran
e. Perhatikan bola bergerak ke sasaran
Beberapa kesalahan yang sering terjadi saat melakukan passing bawah dalam bolavoli antara lain:
• Ketika menerima bola lengan terlalu tinggi, kemudian lanjutan lengan berada di atas bahu
• Tubuh terlalu rendah karena pinggang ditekuk sehingga operan terlalu rendah dan kencang.Seharusnya yang ditekuk adalah lutut.
• Lengan terpisah sesaat, sebelum, pada saat, atau sesaat sesudah menerima bola.
• Bola mendarat di lengan daerah siku.
Passing Keatas ( Pukulan/penganmbilan tangan keatas )
Sikap badan jongkok, lutut agak ditekuk.
Badan sedikit condong kemuka, siku ditekuk jari-jari terbuka membentuk lengkungan setengah bola.
Ibu jari dan jari saling berdekatan membentuk segitiga.
Penyentuhan pada semua jari2 dan gerakannya meluruskan kedua tangan
Smash (spike)
Dengan membentuk serangan pukulan yang keras waktu bola berada diatas jaring, untuk dimasukkan ke daerah lawan. Untuk melakukan dengan baik perlu memperhatikan faktor-faktor berikut: awalan, tolakan, pukulan, dan pendaratan.
Sikap Passing Keatas
• Sikap badan jongkok, lutut agak ditekuk.
• Badan sedikit condong kemuka, siku ditekuk jari-jari terbuka membentuk lengkungan setengah bola.
• Ibu jari dan jari saling berdekatan membentuk segitiga.
• Penyentuhan pada semua jari-jari dan gerakannya meluruskan kedua tangan
• Menggunakan gerakan kaki untuk menambah power
Passing bawah merupakan teknik dasar bola voli. Teknik ini digunakan untuk menerima servis, menerima spike, memukul bola setinggi pinggang ke bawah dan memukul bola yang memantul dari net. Passing bawah merupakan awal dari sebuah penyerangan dalam bola voli. Keberhasilan penyerangan tergantung dari baik buruknya passing bawah. Apabila bola yang dioperkan jelek, maka pengumpan akan mengalami kesulitan untuk menempatkan bola yang baik untuk para
penyerang.
passing bawah
Passing bawah merupakan teknik dasar bola voli. Teknik ini digunakan untuk menerima servis, menerima spike, memukul bola setinggi pinggang ke bawah dan memukul bola yang memantul dari net. Passing bawah merupakan awal dari sebuah penyerangan dalam bola voli. Keberhasilan penyerangan tergantung dari baik buruknya passing bawah. Apabila bola yang dioperkan jelek, maka pengumpan akan mengalami kesulitan untuk menempatkan bola yang baik untuk para penyerang.
1. P ERSIAPAN
a. Bergerak kea rah bola dan atur posisi tubuh
b. Genggam jari tangan
c. Kedua tungkai merenggang santai, bahu terbuka lebar
d. Tekuk lutut, tahan tubuh dalam posisi rendah
e. Bentuk landasan dengan lengan
f. Ibu jari sejajar, siku terkunci
g. Lengan sejajar paha, punggung lurus
h. Pandangan ke arah bola
2. PELAKSANAAN
a. Terima bola di depan badan
b. Kaki sedikit diulurkan, lengan jangan diayunkan
c. Alihkan berat badan ke depan
d. Pukul bola jauh dari badan, gerakkan landasan ke sasaran
e. Pinggul bergerak ke depan
f. Perhatikan saat bola menyentuh lengan
3. GERAKAN LANJUTAN
a. Jari tangan tetap digenggam, siku tetap terkunci
b. Landasan mengikuti bola ke sasaran
c. Lengan sejajar di bawah bahu
d. Pindahkan berat badan ke arah sasaran
e. Perhatikan bola bergerak ke sasaran
Beberapa kesalahan yang sering terjadi saat melakukan passing bawah dalam bolavoli antara lain:
• Ketika menerima bola lengan terlalu tinggi, kemudian lanjutan lengan berada di atas bahu
• Tubuh terlalu rendah karena pinggang ditekuk sehingga operan terlalu rendah dan kencang.Seharusnya yang ditekuk adalah lutut.
• Lengan terpisah sesaat, sebelum, pada saat, atau sesaat sesudah menerima bola.
• Bola mendarat di lengan daerah siku.
Passing Keatas ( Pukulan/penganmbilan tangan keatas )
Sikap badan jongkok, lutut agak ditekuk.
Badan sedikit condong kemuka, siku ditekuk jari-jari terbuka membentuk lengkungan setengah bola.
Ibu jari dan jari saling berdekatan membentuk segitiga.
Penyentuhan pada semua jari2 dan gerakannya meluruskan kedua tangan
Smash (spike)
Dengan membentuk serangan pukulan yang keras waktu bola berada diatas jaring, untuk dimasukkan ke daerah lawan. Untuk melakukan dengan baik perlu memperhatikan faktor-faktor berikut: awalan, tolakan, pukulan, dan pendaratan.
Sikap Passing Keatas
• Sikap badan jongkok, lutut agak ditekuk.
• Badan sedikit condong kemuka, siku ditekuk jari-jari terbuka membentuk lengkungan setengah bola.
• Ibu jari dan jari saling berdekatan membentuk segitiga.
• Penyentuhan pada semua jari-jari dan gerakannya meluruskan kedua tangan
• Menggunakan gerakan kaki untuk menambah power
Langganan:
Postingan (Atom)